Con rap e poesia, Cape Town tenta di colmare le divisioni razziali
Di Joe Penney
Circondata dall'oceano e divisa in due dalla nuda roccia della Table Mountain, Cape Town è una città la cui incredibile bellezza naturale nasconde centinaia di anni di schiavitù e di oppressione razziale.
Ora una nuova generazione di artisti, musicisti, poeti e cineasti sta cercando di venire a patti con questa eredità. In Sud Africa, però, paese con 11 lingue ufficiali, non basta quello che dici, è importante come lo dici.
Quintin Golia, il cui nome d'arte è Jitsvinger, che significa "Quello a posto", è un rapper di origine etniche miste di Cape Town. Canta in afrikaans, una lingua parlata da 7 milioni di sudafricani che deriva dall'olandese ma ha subito l'influenza delle lingue malese, portoghese, inglese, xhosa, cinese e khoi.
Golia, il cui rap affronta diversi argomenti, tra cui politica, identità e amore, sostiene che l'afrikaans stia diventando sempre più popolare, soprattutto tra i giovani.
"L'afrikaans è diventato più di tendenza e si è un po' sciolto nell'ultima decade e mezzo", ha detto. "Nel quartiere di Kimberley, si parlano fino a sei lingue diverse nella stessa frase", ha aggiunto.
"Come risultato, la mia parlata può raggiungere una collettività più ampia ed è lì il futuro dell'afrikaans: inclusione e accettazione delle espressioni altrui".
Mentre alcuni considerano promettente il futuro dell'afrikaans, il suo passato è contestato. L'afrikaans è nato nella regione di Città del Capo tra gli schiavi dell'Africa occidentale, le tribù indigene Khoi e San e l'Indonesia che ha adattato l'olandese parlato dai coloni e dai proprietari degli schiavi creando un linguaggio comune.
Oggi solo il 40% circa di coloro che parlano afrikaans a casa sono sudafricani bianchi, secondo il South Africa Race Relations Institute.
"Molti oggi continuano a fare riferimento all'afrikaans 'bianco' come bello, puro e corretto e alla loro versione come negativa e inferiore, manifestando un sentimento d'inferiorità interiorizzato e inconscio che è un residuo della schiavitù, del colonialismo e dell'apartheid", dice Golia.
"C'è molto lavoro da fare per curare le ferite all'interno della comunità afrikaans", ha detto.
Anche il poeta di Cape Town Jethro Louw recita in afrikaans. Discende da indigeni Khoisan e schiavi del Mozambico e nelle sue poesie racconta storie di indigeni e i miti di Città del Capo. Suona l'arco musicale, tradizionalmente utilizzato per la poesia, la musica e la comunicazione.
"Cerco di divulgare la cultura indigena e i suoi simboli, come l'arco", ha detto.
Dopo zulu, xhosa, e afrikaans, l'inglese è la quarta lingua più parlata in Sud Africa, ma il suo ruolo nella vita pubblica è di gran lunga più influente.
Bheki Pilot Biller è uno studente di cinema di 24 anni di Limpopo. Parla anche zulu ma utilizza l'inglese nei suoi lavori che affrontano temi sociali.
Pilot dice che Cape Town è ancora divisa dal punto di vista razziale e che egli stesso ha sperimentato la discriminazione sul lavoro a causa del fatto che non parla afrikaans.
"Non riesco ad accettare questa situazione per cui per ottenere un lavoro è necessario avere uno specifico colore della pelle. Ci sono alcune occasioni in cui ti fanno notare che devi saper leggere e scrivere correntemente l'afrikaans. Che tipo di lavoro è quello?"
Sembra che a Cape Town ovunque si levino voci per reclamare un Sud Africa più inclusivo: ad un recente concerto, il noto musicista rock Jeremy De Tolly, bianco, madrelingua inglese di Cape Town, ha detto che la popolazione bianca dovrebbe condividere il suo benessere con gli altri sudafricani.